基于心性论与君子人格的逻辑推演
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杨伯峻. 孟子译注[M]. 北京:中华书局,2009.(汉魏古注基础上的经典译注本,贴合现代阅读需求,准确呈现《孟子》原文及义理)
郑玄注,孔颖达疏. 礼记正义[M]. 北京:中华书局,2019.(收录于“十三经汉魏古注丛书”,校勘精良,完整保留《礼记》经典注疏)
荆门市博物馆. 郭店楚墓竹简[M]. 北京:文物出版社,1998.(收录《五行》《尊德义》等与儒家心性论相关的重要文献,为德性本源性研究提供出土文献支撑)
李景林,田智忠. 朱子心论及其对先秦儒学性情论的创造性重建[J]. 哲学研究,2015(7):56-63.(深入探讨儒家心性论与人格修养的内在关联,分析君子人格的完整内涵)
张岱年. 中国哲学大纲[M]. 北京:中国社会科学出版社,2017.(系统梳理儒家心性论的发展脉络,阐释德性的普遍性品格与公共向度)
钱穆. 朱子学提纲[M]. 北京:三联书店,2002.(结合朱子思想,解读孟子“四端”说的核心内涵与心性论价值)
霍华德·加德纳. 多元智能理论[M]. 沈致隆,译. 北京:新华出版社,2014.(系统介绍多元智能理论,为五常德性的现代转化提供理论支撑)
杨伯峻. 论语译注[M]. 北京:中华书局,2018.(经典译注本,准确解读孔子、孟子相关伦理思想,为论文提供核心经典依据)
陈来. 朱子哲学研究[M]. 上海:华东师范大学出版社,2000.(深入分析儒家“仁”德的外扩逻辑与公共性内涵)
杜维明. 一阳来复·孝的观念[M]. 上海:上海文艺出版社,1997.(阐释儒家“仁”德的超越性与普遍关怀,为第六伦的普适性提供理论支撑)
廖名春. 郭店楚简《六德》校释[Z]. 清华简帛研究(第一辑),2015.(通过出土文献校释,佐证儒家德性伦理的公共向度)
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万俊人. 公共伦理研究[M]. 北京:商务印书馆,2019.(结合现代公共伦理需求,阐释群己关系的核心内涵与价值诉求)
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朱熹. 四书章句集注[M]. 北京:中华书局,2011.(系统阐释《论语》核心义理,解读“兴于诗,立于礼,成于乐”的成德逻辑)
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杨伯峻. 论语译注[M]. 北京:中华书局,2018.(解读“约之以礼”的修身内涵,为公共领域的守礼实践提供依据)
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杨伯峻. 论语译注[M]. 北京:中华书局,2018.(解读“宁俭宁戚”的内涵,揭示礼的内在真挚性)
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杨伯峻. 论语译注[M]. 北京:中华书局,2018.(阐释“敏于事而慎于言”的修身要求,关联现代公共能力培养)
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万俊人. 公共伦理研究[M]. 北京:商务印书馆,2019.(阐释“信”德在公共契约中的核心作用)
钱穆. 中国学术通义[M]. 北京:九州出版社,2011.(分析“信”德的公共伦理价值,支撑第六伦的建构)
黄俊杰. 儒家德性伦理与现代公共生活[J]. 中国社会科学,2018(5):45-58.(论证第六伦与五常德性的内在关联)
吴光. 儒家伦理与现代社会[M]. 北京:中国人民大学出版社,2020.(探讨信息素养、国际化视野对第六伦建构的赋能作用)
杜维明. 儒家精神与人类命运共同体[J]. 中国社会科学,2019(7):25-36.(阐释儒家伦理对人类命运共同体建设的支撑价值)
DOI: http://dx.doi.org/10.12345/jxffcxysj.v9i7.37822
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